蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

《诗经》是中国最早的一部诗歌集汇。305篇风、雅、颂真切地印射了在那个特定的时代背景下，人们所有过的思想情怀。从民间歌谣到宫廷音乐再到庙堂之声，从自然万物到日常生活再到思索感悟，无一处不闪烁着中国古人的智慧之光。在这个精神的宝库中又尤以《关雎》、《桃夭》、《蒹葭》、《黍离》最为耳熟能详。

自古以来，人们对事物的理解就未曾统一过，《蒹葭》带给我们的更是繁复胜繁复。接下来，我将阐述一下我对《蒹葭》的感悟。

通读全诗，我们会发现“伊人”好像占据着本诗的主导地位。对于“伊人”的理解，历来是层出不穷又高度统一的。无论是专家学者还是布衣百姓，只要有100个读者便有100个哈姆雷特，只要有100个读者便一定不止200个“伊人”!“伊人”可以同时肩负情人、理想、隐士、明君、权势、物质、安定。。。。。。然，假若我们放下《诗经》、高捒《辞海》极目远眺，“伊人”不就是“伊人”嘛！我们追求着的“伊人”！

搭乘重章叠句的修辞手法纵观全诗，不难发现形似中的神变。

（蒹葭）苍苍→萋萋→采采    （白露）为霜→未晞→未已
诗由蒹葭起兴，绘述着随时间的推移，蒹葭的不同形态、露珠的不同状态。
某处秋天的芦苇，结着浓重的墨绿，看上去又透着苍白。只因，黎明前夕的最暗，携着沁心的幽冷，霜冻了凝重的露。东方渐泛鱼肚，热量搭载着第一束光亮在四周荡漾起涟漪。霜化了，雾淡了，芦苇青又青。露水在蒸发，露水还在蒸发。闭上眼，深呼吸，让清凉充盈五脏六腑。睁开眼，朝阳下的，可是茵茵采采的蒹葭嘛！不经意间上扬的，可是抿白了的嘴角？

溯洄从之。溯游从之。
（在水）一方→湄→涘    （道阻）长→跻→右    （水中）央→坻→沚
顺流而下，又逆流而上。铺天盖地的水，铺天盖地的思念。模糊的影像，漫长的道路，纠结的眉头载不动的愁娑。伊人！水的那一边可是我追求的你？随波逐流，又迎面相上。高涨起的思念把水淹没。岛，那正是岛！那儿，水和草紧紧地拥抱在一起；那儿，矗立着伊人。且溯洄且溯游且崎岖着，究竟那水边的是沙！正如我所看见的。我，看见了！

回过头来横阅全文，流着泪的微笑，你是否瞧见？

<蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。>
黑暗中，望向水中央，痛弥漫开来。希望是那么的遥不可及。一遍又一遍的叨念着，上下求索，却，求之不得。氤氲着的是雾亦是愁。且无奈且悲伤且痛苦着。

<蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。>
丁点儿光亮从眼中反射出来，一切都会明朗起来的。眼睛里肆意阡陌的血丝网不住追求的步伐！跻踬上下的是水流是困阻是一定会过去的阴霾。希望坚定了信念，信念推进了追求。

<蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。>
终于，终于，阳光驱逐了黑暗。终于看清了芦苇青葱的样子；终于霜熔化成水，水蒸发成气；终于到达了水边；终于历经险阻；终于，距离伊人越来越近！

黑暗中望见模糊遥远的影像。微亮里影像逐渐清晰，小岛呈现出来。朝阳下，沙汀映入眼帘。迷茫过，忧愁过，痛苦过，然，都过了。被汗水洗涤过的是希望的微笑，被泪水冲刷过的是更加执着的追求！

全诗为我们绘述了一段痛苦艰难的追求历程，亦表达了通过坚持不懈的努力从而获得的激动与喜悦。生命不止，奋斗不息。获得往往不如将要获得来的振奋人心。